丙午马年行将到来，马在十二生肖中代表了什么？它具有怎么的当然和文化属？1月24日在上海市历史博物馆揭幕的“骐骥踏春迎新岁——丙午马年贺岁展”，以图文展板与文物，为不雅众娓娓谈来马与东谈主类文静的切干系以及马的寰球文化意料。

鼻祖马身不及30厘米

步入展厅，当面是件装配艺术《骐骥踏春》。它由透明亚克力片构成，通过对马的重构、结构，构成具有当代气味的马头，将东谈主们带入马的天下。

发源于先秦时候的十二生肖，是传统文化中的进军意料。十二生肖中，马位居七。公元年份除以12，尾数为10的年份，就是马年。据本次展览策展东谈主黄晓宾先容，马列入生肖，要从天马的故事提及。天马是外传中玉阙的御马，有双翅，能天上飞、地上跑、水中游。因不小心踢死神龟，被玉帝削去翅膀，压在昆仑山下300年。被东谈主祖救下后，马以直衔恨，任劳任怨地匡助东谈主类仗、耕田。在选十二生肖时，东谈主类奋力荐天马，终马在生肖竞赛中夺得席之地。

展览起的件文物就是十二生肖八卦星辰对什么铜镜，从外到内远隔讳饰篆书镜铭、二十八星宿图、八卦纹样、十二生肖以及四神纹样，彰显了生肖文化的进军，也体现了古东谈主的天下不雅和天地不雅。

基于对马的默契与设想，东谈主们给马年出身的东谈主附添上特定的气质，比如，轻薄、勇于拼搏、充满关爱。唐太宗李世民、法医学鼻祖宋慈、元太祖成吉念念汗、京剧扮演艺术各人梅兰芳等，齐属马。

说到马漳州储罐保温工程，很多猜度的形势词是骏逸。殊不知，马的先人——鼻祖马，身不及30厘米，大小如狗。在数千万的当然演化中，马的体型增大、腿脚伸长，侧趾退化、中趾增强，背部伸直变硬，门齿变宽等，终在约350万年前演变为真马—当代马的嫡系先人。从鼻祖马到当代马，马的格式发生了很大的变化。数千年前，铁皮保温东谈主类顺利驯化野马，使其成为畜，发明了各式马具。

跟鞋由马靴演化而来

展柜中，对马镫是直不雅评释。公元4世纪，东谈主发明马镫。它是供骑马东谈主踏脚、保持领略的马具，使得骑手不再需要握马鬃避摔下马，得以安闲双手，挥舞武器作战，由此保险了东谈主的安全，使马队威力倍增。比邻而置的对马铃则是挂在马颈上的铃铛，不仅具有讳饰价值，便即时获知马的位置。

马具，以致成为前锋单品的源泉。以跟鞋为例，由马靴演化而来，曾度是男的属。黄晓宾告诉记者，为保险马队的安全，欧洲东谈主筹画出鞋跟较的马靴，以止在作战时双脚滑出马镫。路易十四时候，正本朴实的马靴履历了丽都回身。外传中，为自体态象，这位身材矮小的法国太阳，在马靴的基础上躬行筹画了种或者显得身材挑又好意思不雅的神器——跟鞋，成为那时好意思少年们争相追捧的前锋骄子。

马在东谈主类的出产、军事等面产生了刻久远的影响。它们在通衢正途与羊肠小谈间承担运载重担，维系东谈主类文静的换取集；在沙场上出生入死，刻影响战役史的程度；在欢声雷动的体育赛场上参与竞技扮演，是分解健儿的亲密伙伴。本次展出的对马头讳饰物，诉说着上海市历史博物馆确立的前身，是赛马总会大楼。这是楼梯雕栏的讳饰构件，于今在馆内遍地可见。它们除了好意思不雅外，还有实用价值。稍加防御不难发现，楼梯每台阶傍边都有个圆形小环，有根根横向的金属压杆串联在两头的马头讳饰物里，使大理石楼梯上铺设的地毯平整、不会滑落。

马的形象也融入千古称赞的神话外传、巧夺天工的文艺杰作和博大精的说话文化之中。比如，《山海经》中长着白头、红尾、老虎花纹的马，嘶鸡声似歌谣，相传带领它的外相可多子多福。北欧神话中奥丁的坐骑斯雷普尼尔，是匹八足骏马，被誉为天下上好快的神马。而马报稳定、龙腾虎跃、马初、马到顺利等谚语，印证了东谈主将马动作象征好意思好品德、寓意稳定东谈主生的进军秀雅。