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这里给大说下后天八卦中坤位、坤卦的风水高明面的骨子，包括坤卦的旨趣、五行分派，后天坤卦的东说念主体代表及在断时辰应期领会面的本事等。供好者参考。以为本文可以，可以保藏本站约略本著述，便随时回看，也接待荐给身边一又友。                           、后天坤卦的旨趣与五行分派    古东说念主将先天卦位演化到后天卦位，是个复杂而兴致的经过，因为五行学术的加入，先天卦则需以五行归纳之。把先天坎水纳入水行，把先天离火纳入火行，乃先天名与五行名共同处，为先后天调度的要害。而艮山坤地胡杨河铁皮保温，同为地面承载万灵之所，故纳之于土行。

      坤卦之先天为地，为地面名义，为地球的球体，承万物而生育万物，正与五行学的土德致，故古贤将坤卦纳为五行之土。再将坤卦何在西南位，气侯占夏秋之交。

      在后天坤卦之中，含未、坤、申三字。未坤两字五行属土，以双土而迎化合伙离气之至燥；申字五行属金，以喻酷暑事后，果木渐转透熟习，以通兑卦秋割之气。

    转头：后天坤卦总论为土，位于西南位，表象值旺于夏秋之交。后天八卦之学，需以明细的五行径用，当以未、坤、申三字去论，未坤两字五行径土，申字五行属金。

         二、后天坤卦的东说念主员代表

      在先天八卦中，坤象为老母、为妇女、为万民庶民等，此为以象归类东说念主物之应。

       在后天八卦中，坤卦为西南，统未坤申三字。未坤二字属土、申属金，除坤字莫得门对应的年命干支外，其余未与申齐对应宅居东说念主员的年命胡杨河铁皮保温，为地皮与东说念主命的契合点，此为以五行喻指东说念主员之应。

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      （注）：而风水之说念以山水为物资基础，有物资就有其存在的空间位，以过头变化不定之象，故坤字的山水以傍阁下而定年命。若坤字的山水偏附于未字，则以未命论之；若坤字的山水偏多于申字，则以申命论之；若坤字山水异于字畛域内，则未申二年命同论。我在博文《戊、己年生东说念主在居风水中的服从点》中，叙述了命宫位的戊己天干从位于地支，为风水位之理互助年命；本末节所讲，相似是干从支的兴致，以傍邻取用，为风水位之形互助年命。

       1，若未坤申三字位，其环境嘱托稳当四象表面，且有秀山秀水等，则对应宅中未申年命的东说念主，其体魄或行状发展，会产生相应的补益作用，因地灵之气感应于东说念主矣。

      2，若未坤申三字位，其环境嘱托不稳当四象表面，且遭突破污损等，设备保温施工则对应宅中未申年命的东说念主，其体魄或行状发展，有可能会产生定的负面影响，需属意之，因损地污地之气感应于东说念主矣。

      未对应的东说念主员年命：乙未、辛未、丁未、癸未、己未。申对应的东说念主员年命：：甲申、丙申、戊申、庚申、壬申。坤的对应年命，则遵照傍邻取用的原则。

         三、后天坤卦的东说念主体代表

     先天八卦论象胡杨河铁皮保温，先天之坤卦，为东说念主体下阴，为腹部。

       后天八卦论五行，后天之坤卦，含未坤土、申金。

      1，未坤位五行径土，中医代喻东说念主体的消化系统，概指脾、胃、大小肠等器官。

      2，申位五行径金，中医代喻肺脏气说念的呼吸系统。

      因后天坤是维卦，其含申字为辅金位，而土行四维齐占，故此三字位的秀山秀水，并不可代表东说念主体土金二行的内脏健旺。

      但宅居环境以吉利健康为原则，若有伤损，则不良问题则应形应气而生。故若未坤申三，其环境嘱托不稳当四象表面，且遭突破污损等，则对各自相应的消化系统、呼吸系统等产生不利影响，需属意之，因损地污地之气感应于东说念主矣！

      转头：后天之坤卦，含有土与金，五行之属，系统各喻。相似，咱们不可把未坤申三字，将每个字代表的什么器官、什么病症都分辩抒发显明；因为那是不理智的，因东说念主体五行诸病多端，岂可三字细分乎？而万病齐有源，咱们溯源亦可得根，则趋于。

         四、后天坤卦的时辰应期

      1，后天八卦坤含未坤申三字，未字配小暑气节中的后半日历，与大暑气节中的前半日历；坤字配大暑气节中的后半日历，与立秋气节中的前半日历；申字配立秋气节中的后半日历，与处暑气节中的前半日历。

       此季节月气之用，主要用于风水择日，般毋庸于判断未坤申的福祸应期。

        2，在后天坤卦中，未坤申三对应流年干支中的未申年。

       若未坤申的环境嘱托稳当四象表面，且有秀山秀水等，则逢流年干支有含未申的年份，对宅内易产生进益赞助的喜庆契机。

       若未坤申的环境嘱托，不稳当四象表面，且有遇到冲射污损之形象，则逢流年有含未申的年份，易对宅内产生负面影响，需属意之。

后注：

    诸君请疑望，有的一又友心爱拿着个罗盘胡杨河铁皮保温，倘若看到未坤申有问题，就谣言吹嘘坤宫主母位有问题。这种分不清先后天八卦的位置，以及先后天东说念主物的代表，将先天象与五行术混握，是不利于常识增长的。

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